歷史上，松桃坊間有一種普遍的說法，松桃的文化在孟溪老區，孟溪老區的文化精髓積淀在鄉風淳樸，文化底蘊相當厚重的后硐村。這個有600多年歷史的古村寨，文士之風盛行，先后出了不少“文人雅士”，過去稱“鄉儒”，現在叫“鄉賢”或“春暉使者”，其中就有名垂青史的戴瑞棠先生。
    戴瑞棠先生就是后硐的一位“名儒”，松桃的一代名師，為松桃的教育事業鞠躬盡瘁。一生沒當過官也沒發過財，日子過得清貧，但心里踏實，生活得安穩實在。簡樸中不忘生活的喜悅和純真，真正懂得清貧之道，懂得生活的人。教一輩子的書，但他的“名氣”方圓數十里都是曉得的?！洞魇献遄V》、松桃戴氏宗祠有他的生平簡介，《銅仁地區人物志》、《松桃縣志》、《孟溪志》、《松中校史》等都記載有他的歷史事跡。能同時得到民間和官方贊譽的人，屈指可數。
直到現在，提起這位已經去世60多年的瑞棠先生，在松桃戴氏家族人們的心目中，他聲望卓著，形象高大，對他可謂是高山仰止。特別是在后硐村，更是家喻戶曉、老幼皆知的人。寨上老老少少都還在惗記著他，都以他的人格魅力和儒雅志氣為榮耀，教育后代勵志奮發。
    雖然“瑞棠”之名家喻戶曉，但其真正曉道他“書名”的人卻知之甚少。他的“書名”叫戴昌祥，又名昌㻌，字瑞棠，號炳炎。1887年出生在后硐一個書香之家，從小就受到了讀書的熏陶?！端商掖魇霞易V》記載得詳詳細細，《松桃縣志》等文獻也是記錄得清清楚楚。因其在兄弟中排行第四，寨上的族人又稱他為“四先生”或“四爺”。
    后硐村大多都是姓戴，相互間稱呼自然就省略了“戴”字。因戴家是個旺族，人口眾多，取名字都是按字輩取的。一個家族里面難免的會有重名。輩份在戴家人起名里面，以前都必須表現出來的。一般就將排行的一個輩的人以一個字作為這個輩份的象征，就是怕家族人口多弄混雜了親緣備份關系。
    字輩，表示家族輩份的字，俗稱派。其意均為修身齊家，安民治國，吉祥安康，興旺發達。
    松桃戴氏的字輩稱為“長流水”，一直都按家族流傳下來的字譜選取，否則就會亂了家譜中的規定，是必須沿用家譜里面流傳下來的取名字譜。戴家的字輩為五言類詩體，讀起來十分順暢，記起來更容易。班次名派為：“天子萬福洪，伯仲金玉容。天三仕代文（永），正大光明人。昌啟應祥興，芳延國祚亨。經傳思善繼，熙宇治平均。崇隆重世澤，泰和開瑞珍。 本源從中立，華發鎮乾坤?！?br />     常言說，亂親不亂族。到外面碰到了一個家族的人，只要通報姓名，就知道多大輩份，是老是少，一清二楚，是不是這個家族的成員，也就決定了對方的稱呼和地位。
    在松桃這方熱土上，當時叫“戴昌祥”的人比較多，從事各種行業的人都有。教書的、管帳的、看風水的、算卦的、相面的等等比比皆是，人們都習慣稱他們為“先生?！比绻啊安橄壬?，就弄不明白是哪一個“昌祥先生”，教書的或是管帳的看風水的。喊“戴先生”更顯得復雜，走錯路都碰到“戴先生”，分不清是指誰了。唯有省去姓氏的“瑞棠先生”名號是獨一無二的，喊起來十分親切。
    瑞棠先生的祖父戴明煬以軍功卓著被保舉為“千總”，享受五品蓋翎官服，誥授“武德騎尉”，積善樂施，承修了宗祠橋路，被推舉為戴氏“族正”。父親戴人和是飽學詩書的“拔貢”才子，寨上的族人尊稱為“拔貢老爺”，無不稱道他的睿智、厚道、善良。著有《下馬巖》、《雙鳳營》、《乜江青龍硐》、《筆架山五言絕》等詩文留傳于世。拔貢是科舉制度中由地方貢入國子監的生員之一種。清朝制度，初定六年一次，乾隆中改為逢酉一選，也就是十二年考一次，優選者以小京官用，次選以教諭用。每府學二名，州、縣學各一名，由各省學政從生員中考選，保送入京，作為拔貢。經過朝考合格，可以充任京官、知縣或教職。叔父戴人俊是貴州鄉試甲午科第11名“舉人”，官任安徽牛屯縣丞、貴州議會議員，松桃新教育創始人之一，被列為松桃“十大歷史名人”。堂弟戴獨明是革命英雄，黃埔軍校四期學員，松桃第一個共產黨員。
    戴人和一直秉承戴氏勤儉耕讀、和睦鄰里的良好家風家訓。一路走來，讓他深刻領會了父輩們走過的歷程和經歷的坎坷、艱辛充滿光輝的足跡和榮耀。他在《松桃戴氏補修族譜自序》中說：“所敢斷言，天下無難事，有志事竟成，勉旃來茲，吾拭目以望?！币蚨鴮⒆咏逃辛藝栏竦囊?。他知道父母的思想品質，文化修養，性格情緒，興趣愛好都無時無刻地傳遞給自己的孩子，一言一行，都在潛移默化中影響著子女的成長。他經常給兒子們講授“鑿壁偷光”“聞雞起舞”的故事，體現出刻苦學習的家風；教育子女不要亂花錢，體現出勤儉節約的家風。形成了一種忠厚做人、愛好學習、尊重知識家風。這些，使戴瑞棠很小就受到了無形的啟蒙教育。
    瑞棠先生從小聰穎，自幼受父親“天下無難事，有志事竟成”名言的教導，好學不倦，十分刻苦專心。四五歲就能背誦《三字經》、《千字文》、《治家格言》等，到讀私塾時發憤鉆研《四書五經》，甚至研習詩詞韻律、佛教易經。七歲就能寫詩，八歲就能作賦，好學上進在當地有“神童”之稱。
    《四書五經》是中國傳統文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國歷史文化古籍中的寶典。它在世界文化史、思想史上具有極高的地位。
    打懂事起，瑞棠先生就從平時父親的言談舉止中，真正領悟到父親對那份心愿的渴望。弄懂人生道路上的道理，讀出自己人生成長中所需要的營養，只求無私奉獻，不求任何回報。一首古詩，誦讀不已，很快就能背得滾瓜爛熟。他對待學問非常認真，把一些古文抄在白紙本子上，讀的時候拉著腔調，十分鏗鏘動人。不管是炎熱的夏天，還是寒冷的冬季，每天都孜孜不倦地讀書。只要一翻開書，他就似乎什么都忘記了。
    當時孟溪有個著名的“松茂書院”，他祖父戴明煬任“山長” （即院長，書院的主持人），他在里面從蒙館、童館到經館接受知識的洗禮，深得祖父的器重，常常讓他上講臺體驗，當起了“娃娃老師”。
    1906年科舉制度被廢除由“新學”取代，“松茂書院”改為孟溪高、初兩等小學堂；1907年他滿叔戴人俊在縣城開辦了縣立高等小學堂。當年他20歲，同齡人都娶妻生子，而瑞棠的求學之路正如日中天。
    自己一路走來的點點滴滴，瑞棠先生滿是感恩，一生的成就，認為父母才是他背后的真正英雄。特別是父親一有空，就會和他一起學習，為他答疑解惑。不但改變了他的人生命運，在某種程度上也決定了他日后的學修方向。他對待父親母親極其孝順，對待哥哥弟弟，極其友愛。并立志廉潔自身，以身報國。
    古今中外，凡成大事者，無一例外是付出了艱辛勞動的。
    20世紀初，在中國廢科舉、興學堂的浪潮中，法政專門教育驟然而起，這一時期以一大批法政學堂的興辦，在中國近代教育史占有重要的一頁。
    1906年，官立貴州法政學堂成立，在當時全省6所學堂中影響力最大?！顿F州法政學堂試辦章程》規定：

• 本學堂教授官紳，以改行憲政應用必要學科為主旨，以普及法律思想，度儲佐理新政人材為成效。
• 本學堂遵依部咨，查取直隸法政學堂章程，并參酌本省情形設立，定名曰：貴州法政學堂。
• 本學堂就貢院內原有房舍量加修葺應用，以節經費。
• 本學堂既為預備立憲培養人才而設，自當研究各種政法原理，而于本國現行律例、交涉約章尤宜切實講求，比較得失異同，以期適于實用。
• ……

    1907年，官立貴州法政學堂開設政治學及比較憲法課程。1913年，更名為貴州公立法政專門學校。1928年，與貴州省農林學校、貴州省立二中合并升格為省立貴州大學。
    官立貴州法政學堂的宗旨是培養預備立憲的人才，當時分官紳兩班，“官班”招收道、府、州、縣候補官員，“紳班”招收舉貢生員或原來任過官職者。
    1909年，戴瑞棠不負父望，以立意出眾的文章，從眾多考生中脫穎而出，足見其學識非凡。高分考入官立貴州法政學堂，列在“紳班”。
    隨著年齡和閱歷的增長，加上受父親戴人和的影響，戴瑞棠開始關心政治和國家、民族的命運，以及家鄉的建設。
    在省城利用學習之余，他幾次向省政府呈文，要求在孟溪開設郵政代辦業務，得到批文后立即交請孟溪街上黃宗儒先生開辦了“孟溪郵政代辦所”，成為松桃最早獲批的鄉級郵政代辦所之一，解決了孟溪重鎮多年來郵政通訊落后的難題，為家鄉辦了一件大好事。
    1911年（宣統三年）10月10日，武昌城頭的響亮槍聲劃破長空，以中國民主革命的偉大先行者孫中山先生為領袖的革命黨人發動了推翻清朝統治的辛亥革命。推翻了統治中國2000多年的封建君主專制制度，沉重打擊了肆無忌憚地對中國進行侵略的帝國主義，在神州大地樹立起民主共和的旗幟。在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用，開創了完全意義上的近代民族民主革命。全國上下都知道了這個激動人心的消息，中國有希望了！全國性的大革命已然不可阻擋。
    貴陽是貴州省政治、經濟、文化的中心。辛亥革命爆發，在貴州社會上產生了巨大反響。和全國各地的形勢一樣，貴州的革命勢力與反革命勢力展開了一場激烈的斗爭。在省城貴陽的學子們欣喜萬分，都一傳十、十傳百地奔走相告，大街小巷歡呼沸騰。
瑞棠參加了以推進憲政為名成立的貴州革命黨“貴州自治學社”，同盟會視貴州自治學社為“同志”，但張百麟領導的自治學社并不是同盟會組織。自治學社大力在中下層知識分子及平民中發展成員，很快發展到數萬人，遍及全省。自治學社先是以立憲為宗旨，后來選擇了武裝起義的道路，開始聚集革命力量。他開闊了眼界，思想十分開明，能接受新思想新事物，對孫中山的革命主張也較容易引起共鳴。于是他與同在貴陽就讀陸軍小學比他還小三歲的本寨子的堂叔戴嗣德等人立即行動起來，秘密集會，醞釀如何發動群眾，共謀搗毀貴州撫臺行動。1911年11月3日夜7時許，當時以“陸軍小學”、“法政學?！?、“自治學社”為主力，通過革命黨派的領導，一舉拿下貴州巡撫署。
    貴州巡撫沈瑜慶北面而哭交出政權。
    11月4日，貴州宣布光復。
    貴州法政學堂畢業后，瑞棠深得老師的器重，能力得到認可，完全可以留在省城，謀個一官半職，因為他的同學大多數都入了仕途。但是他另類，放棄了出入仕途的機會，懷揣“教育興邦”的夢想，帶著對故土深深的崇敬和眷戀，帶著對家鄉親友的牽掛，揚帆起航，一路堅定前行，收獲人生彼岸的幸福。毅然決然回到自己的家鄉松桃。站在三尺講臺之上傳道授業，做起了一生未改的職業：“教書匠”。
    老師和同學們都為他感到惋惜，難得的一塊當官好料子。他只是淡淡地說道：“人各有志?！?br />     千里之行，始于足下。無限人生，有夢為先。其實世界很渺小，而精神才是最偉大的。
    瑞棠先生溫厚、仁愛、智慧且高雅。他回松桃后，一直興學從教，培育人才，熱心公益事業，對松桃教育產生過重大而深遠的影響。其高風亮節至今令人嗟嘆，被譽為松桃一代“名儒”。學生幾達數千人，桃李滿天下。先后執教于松桃縣兩級小學、孟溪兩級小學，1936年任孟溪小學校長，1939年改任一般老師。1943年回家教私塾。1944年在妙隘小學教書。1946年在松桃中學教書，半年后即回家看水碾。1948年復任孟溪小學校長。
他前后兩次任孟小校長，都是由于之前軍閥連年混戰造成社會形勢混亂不堪，積貧積弱已久，災難重重，到處都充滿了蕭瑟的氣氛，給教育以最大的威脅。學?；靵y不堪，老師無法上課，學生荒廢學業，教學每況愈下，學生的家長及當地的鄉紳多次上門敦請而受托就任。瑞棠先生到職后，大力整頓校園內部的秩序，為同學們營造良好的學習環境。
    一位好校長可以造就一所好學校，瑞棠先生主持校長工作的人格魅力，是一座永遠的豐碑。一時校聲大振，秩序井然，教學質量顯著上升。他之所以勵志從教，有家庭熏陶的背景因素，更有省城求學開闊視野先進思潮的主流影響。
瑞棠先生認為，欲救國民必先重教，若強國邦必志于師。意思就是要想救國救民，就得先發展教育；要想振興民族，就得立志當老師。他提出：“庸醫害一人，霉道毀一家，拙教荒一方，愚師殃一代?！蓖ㄋ椎刂v：一個庸醫只害一個人，一個倒霉的陰陽先生最多只害一個家庭，一個師德不好的教師則會害一個地方，一批如此差勁的教師會害一代人。說明當老師責任大，只會教書很容易，而堅持做一位以德育人的“師者”卻很難。滿腹經綸的他教學有方，治學嚴謹，被尊稱為“教書王”。嚴格要求學生做到德才兼備，要以禮法約束自己，貧賤不能移，富貴不能淫。他善于因材施教，敢于打破教學中的舊章陳規，與時俱進地調整課程教學。
    在松中教國文時，一個學生寫了一篇《“落花生”讀后感》的作文，因獨到的見解，瑞棠先生竟破例打100分，打破作文不能給滿分的框框。他重視體育鍛煉，每到一校都要求師生天天堅持做“八段錦”操。他對貧寒學生尤為另眼相待，關心其學習，鼓勵其自強，教誨和勉勵學生在校要做品行兼優的學生，踏入社會后不要做害人的事。
    瑞棠先生文質彬彬，很有學問?！端臅褰洝吠ㄗx幾十遍，幾乎達到倒背如流的地步，并能深刻領會其中的含義。唐詩宋詞成竹在胸，信手拈來，讀到最心愛的文字那般歡暢，令人不自覺浸潤其中。他的國文教學當時在松桃中學堪稱一絕，出其新意。學生來請教他，用不著翻書本，只要學生讀出課文的標題和疑難字句的上下文，他言語謙和柔順，就可以把問題講得清清楚楚，頓開茅塞，給人教益。
    授課總能妙趣橫生講出文字的生命和語言的魅力，深入淺出，引人入勝，對重點難點疑點問題，梳理得清清楚楚，易懂易學，并力求讓學生自己去感受和體味，入腦入心。
如此深入淺出、神采飛揚的講解，當然獲得了聽眾大贊。
    那份責任感瞬間令人肅然起敬。
    在長達40年教師生涯中，瑞棠先生教書育人、誨人不倦，把真摯的愛心給予學生。富有責任心，師德高尚，業務精湛。處事公平合理，對自己所有的學生都一視同仁，愛護有加。使學生終身受益，贏得學生們的贊譽。對家境貧困的同學，慷慨資助，直到畢業為止。教過的學生中有將軍、省部級干部、知名專家、學者和教授等等，培養出羅啟疆、楊辛克等一大批有為之士，以及林才達、黃昌俊、趙崇靈等高徒弟子。辦學的理念和思想，嚴謹治學的科學態度，是值得珍視的。他把整個生命和全部精力都獻給了松桃的教育事業，堪稱一代名師。
    《松桃縣志》稱贊他：“自幼受書香之家熏陶，喜詩詞，重倫理，文學造詣較深，愛國愛鄉之心甚切?！?br />     瑞棠先生痛恨國民黨政府的黑暗，在講學的時候，免不了議論起朝政，還批評一些當政的官員，聽過講學的人都說瑞棠議論得對，敢作敢當。他還給學生們講了岳飛精忠報國的故事，常用以教育，激發青少年的愛國主義精神。這對羅啟疆影響很大，羅啟疆心中深深銘刻忠于自己的祖國，憂國憂民，以天下有信心。
    羅啟疆少年時就聰慧過人，對瑞棠先生非常的恭敬，瑞棠先生也十分推崇他。
    某一天的課余時間里，羅啟疆抓了一把泥土捏了十多個泥人，放在地上站成一排。然后，他找來一根小竹片拿在手里，像一個帶兵臨陣指揮的將軍那樣，對著泥人喊著口令：“立正?！币娔嗳艘粋€個無動于衷，頓時怒發沖冠：“不聽軍令者，殺無赦?！蓖蝗?，他揮著小竹片砍向那一排泥人，毫無疑問，成有泥人的頭全部落了地，受到了“軍法”處置。
    瑞棠先生得知這一情況后，并沒有責怪羅啟疆，而是投去贊許的目光，說了一些鼓勵的話。這在他幼小的心靈里打下了深深的烙印，也給他內心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子。
    應該說，瑞棠先生對羅啟疆影響是最大的。人生的際遇常常很奇妙，不經意的一個瞬間可能就會改變一生的軌跡。
    1902年，羅啟疆出生在松桃達車鄉張壩堰一個農村家庭。乳名彪，字封榮，后改效之。國民黨陸軍中將。畢業于云南講武堂和廬山軍訓團第一期。后在黔、川軍隊中歷任連長、師警衛營營長，1926年8月任黔軍獨立第一團團長，1927年7月任30師副師長，獨立第二師師長、51師153旅旅長、預備13師師長等職。后入國民黨廬山訓練團第一期及陸軍大學函授班學習?？谷諔馉幈l后，任國民黨陸軍第八十二師師長、率部在蘇、皖、湘、鄂等地與日軍作戰。1938年，率師參加武漢保衛戰，在大冶、黃石港、西塞山一線抗擊日寇，與敵陸、海、空軍激戰，予敵以重大殺傷。1939年，駐守湘北抗擊日寇，并派一個團深入敵后，在通城、崇陽、岳陽三縣邊境開展游擊，頗有收獲。9月，在第一次長沙會戰中，奉命進行反攻，一舉收復平江，乘勝追擊，日軍被截成數段，狼狽逃回通城，會戰結束后，羅啟疆部受到戰區指揮部的嘉獎。1940年4月，羅啟疆率部駐守岳陽黃岸一帶，5日不料突患重病，在湖南岳陽縣猝然病逝，終年38歲。國民政府追贈陸軍上將軍銜。
    25歲就當師長的羅啟疆，民國24年（1935）冬，他騎著一匹高大的戰馬，風風光光地率部到達松桃縣城，迎接他的縣長點頭哈腰地給他打招呼，羅啟疆騎在馬上只是微微點頭?？h長想來和他握手，他視而不見，沒有停留下。他的目光卻在一排排夾道歡迎的人群中掃來掃去，突然發現人群里的瑞棠先生，興奮地立即滾鞍下馬，親熱地喊道：“先生?！?br />     瑞棠先生看到自己的學生虎虎生威，也十分激動：“啟疆，為師想你啊?！?br />     羅啟疆親自攙扶瑞棠先生行走，由衷地說道：“你是我的好先生，師恩難忘啊。沒有您，也就沒有我的今天?！?br />     縣長見狀，搖了搖頭輕聲感嘆道：“吾不及師矣?！?br />     羅啟疆感恩瑞棠先生，就到各中小學慰問，贈送紀念品，在送給畢業班每個學生的毛巾上，欣然題詞：“內訌頻仍，外侮維艱，未來重任，責在青年?！?br />     孟溪街上的楊辛克家境貧寒，靠母親常年賣豆腐積攢點小錢供養讀書，瑞棠先生知道情況后不僅減免書學費還提供生活上的幫助。楊辛克受先生之惠，感懷備至，在給其兄楊慎的信中說到：“瑞棠先生是我一生中第一個難忘的人”。
    楊辛克，1917年11月出生，又名楊光漢、屠一夫，筆名滴川。1936年9月參加革命工作，1938年8月加入中國共產黨。老紅軍。解放后，隨軍西進貴州，歷任貴州省工商廳工礦處副處長，貴州省人民政府工業廳副廳長，沈陽第二機床廠廠長，貴州省經委副主任、黨組副書記、黨組書記，貴州省工交辦副主任，1984年2月離休，1993年4月享受副省級醫療、住房待遇。
    林才達上世紀80年代寫信回憶到：瑞棠先生是我童年蒙師，在我上初小四年級時，畢業班考試縣府闞科長出了個《學而時習之》的作文題，就走了。封建政權推翻后，沒有幾個學生讀過“時而”這類書，同學們望椽皮而無從下筆。學?；帕耸帜_，急忙要幾位老師代為寫作。瑞棠師是班主任，當然不能例外。我呢不揣冒昧自己寫了一篇，呈給瑞棠師看。我說，先生我寫這篇你看要得不。他看后說，可以。結果考卷發還，瑞棠師寫的為第一名，我寫的名列第二。從此，瑞棠師非常喜歡我，每次改我的卷子總把我叫到講臺前當面給予指教。他說，你這句本來可以了，我為什么還要給你改，因為你寫的還沒有達到熟練，有改的必要。林才達后來于貴州省水利廳離休。原湖南花垣縣農業局局長王清衛曾回憶，瑞棠先生執教嚴謹，循循善誘，批改我的作文時特別指出，這處用詞遣句別人尚且不追，你等則欠佳，須有更高要求，字斟句酌方成好文章，切記??！
    瑞棠先生一生以剛直不阿而著稱，勤于職守，不預政事。展示了自己獨特的個性，也堅持了自己的獨特個性。
    民國二十五年（1936年）初，瑞棠先生在親朋好友關心下，在廣大民眾的信任下，與城內吳聘候先生競選省參議員而當選。他看透了國民黨政府虛驕無知，上下腐敗已甚，官場的勾心斗角、爭名奪利。以名節砥礪品行，不愿違背初心出仕為官，拒不赴職。并誡勉其子侄寧教書育人，以不畏權，不務仕途職。
    這一切，除了跟他的父親戴人和平時的教育有關，還受到了他心中一位所崇敬英雄的影響，這位英雄就是他十分崇拜的親叔父戴人俊。
    他晚年曾與張伯誠創辦孟溪圖書館，解放后因資金沒有籌足尚未開放而停辦，成為他的遺憾。
    瑞棠先生1950年臘月病故于家中，終年64歲，葬后硐山清水秀的白鶴灣。他的學生林才達1984年8月時年80歲時曾賦詩一首《懷念瑞棠老師》贊道：
    吾師偉大更崇高，
    曾記當年育幼苗。
    直上青云承善誘，
    每思化雨勝于膏。
    瑞棠先生去世至今已有60余載，對于他對松桃文化教育事業的貢獻，后人不敢忘懷。非常令人欽佩和值得學習，不愧為一代師表。
    可謂，功勛載人松桃史，聲名世世代代傳。